RADEN NAWONGGO / RADEN HASAN / MBAH HASAN BERASAN

Ringkasnya cerita, di abad ke-17 M ada pemuda datang ke Kampung Jati menujua pesantren Raden Mukayat yang disebut Kampung Mah Njobo. Pemuda tersebut berasal dari Ponorogo bernama (Raden Nawonggo/Raden Hasan) putranya Raden Hasan Besari putranya Raden Batara Katang Ponorogo. Raden Nawonggo disuruh belajar mengaji pada Raden Mukayat oleh Romonya sebab Raden Mukayat pernah paman dengan Raden Nawonggo, setelah lama kelamaan belajar mengaji di Jatinawong pada Raden Mukayat dilihat kepandaiannya, sopan santunnya dan ilmu yang diajarkan sudah masuk akhirnya Raden Nawonggo diambil menantu oleh Raden Mukayat dinikahkan dengan putrinya yang bernama Dewi Telasih Dewi. Raden Nawonggo setelah menikah dengan Dewi Telasih Dewi disuruh babati alas disebelah barat kampung Jati, setelah dibabati sampai padang alas tersebut disuruh buat tempat tinggal untuk memperjuangkan agama islam membantu dari Kampung Jati. Raden Nawonggo setelah mendengar ucapan mertuanya jarak beberapa hari mereka berdua melaksanakan perintah.

Raden Nawonggo waktu babat alas pengen minum tapi disitu tidak air dan akhirnya Raden Nawonggo membuat sumur, sumur tersebut keluar mata air yang besar. Setelah membuat sumur beliau membuat tempat persholatan dan tidak mau pulang dulu sebelum semua tugasnya selesai. Sumur tersebut insyaallah dinamakan sumur tua di Jatinawong. Setelah selesai semua tugasnya Raden Nawonggo bersama istrinya baru pulang ke Kampung Jati. Setibanya di Kampung Jati Raden Nawonggo ditanya oleh mertuanya “ Raden sudah selesai tugasnya ?”, dan dijawab oleh Raden Nawonggo “sudah Romo !”, “kalau sudah cepat-cepat ke sana buat rumah untuk tempat tinggal supaya jadi perkampungan”.

Setelah mendengar apa yang diucapkan oleh mertuanya, Raden Nawonggo dengan istrinya pamit pada mertuanya. Setibanya dibekas alat tersebut, Raden Nawonggo membuat rumah dan padepokan untuk mengajar mengaji. Bekas alas itu dikelola untuk pertanian berupa sawah dan sebagian dibuat calon perkampungan sebab airnya besar dan makmur persawahan. Menurut riwayat, sawah-sawah yang lain tidak begitu subur. Maka dari itu terkenal namanya Raden Nawonggo kemana-mana.

Di abad ke-17 Raden Mukayat dan Nyai Dewi Roqayah ikut pindah ke tempat bekas alas tersebut di barat. Tempat di kampung Jati yang disebut Mah Njobo dipasrahkan putra dan putrid saudara sepupunya. Menurut riwayat, juga diabad ke-17 orang-orang dari mana-mana sama mendatangi Raden Nawonggo atau Raden Hasan, orang-orang itu sama-sama seraungan jadi satu keperluan orang-orang tersebut mau beli beras. Beras itu ditakar menggunakan batok kelapa dengan Raden Hasan, maka dari itu Raden Hasan dijuluki oleh orang-orang banyak (Mbah Hasan Berasan). Mungkin dari seraungan orang banyak itu bekas alas diberi nama (Kampung Nawong) karena yang membabati Raden Nawonggo dengan istrinya. Mungkin dan kemungkinan dahulu kampung  Nawong dijadikan satu dengan kampung Jati langsung diberi nama satu yaitu Kampung Jatinawong.

Nama Raden Nawonggo dikenal sampai ke Giri Gresik. Di Giri Gresik waktu itu ada kekeringan dan orang-orang disitu kalau membuat waduk untuk air hujan kalau ada banjir waduknya jebol akhirnya orang-orang Giri minta tolong ke Raden Nawonggo bagaimana caranya untuk menampung air hujan supaya waduknya tidak jebol. Permintaan orang –orang Giri disanggupi oleh Raden Nawonggo, langsung Raden Nawonggo pergi ketempat waduk itu. Disitu Raden Nawonggo dihina oleh seseorang apakah bias orang itu membuat waduk yang sebesar ini. Raden Nawonggo tidak terima mendengar ucapan tersebut akhirnya beliau mengelilingi tempat yang akan dibuat waduk sampai beribu-ribu meter lebarnya. Beliau sambil mengucap insyaallah Yang Maha Kuasa akan mengabulkan saya dan jangan ada yang ikut-ikut. Setelah bicara seperti itu Raden Nawonggo tetep mengelilingi tempat yang akan dibuat waduk sambil melambai-lambaikan tangan ke bawah akhirnya seketika itu tanah naik ke atas dan terbentuklah waduk. Waduk tersebut diberi nama (Waduk Bundar). Waduk Bundar itu waktu jaman Belanda diperbaiki dan juga diperkuat sebab airnya untuk pengairan tambak dan sawah.

Menurut riwayat, Raden Mukayat bersama istrinya meninggal di kampung Jatinawong yang disebut Makam tua sebelah timur dan juga Raden Nawonggo bersama istrinya meninggal di kampung Jatinawong yang disebut Makam tua kedua. Yang meneruskan perjuangan islam sampai sekarang di Jatinawong adalah keturunannya walaupun ada yang menikah dengan kampung lain. Dari keturunan Kyai ahmad Salim dan Raden Mukayat keturunannya ada yang kembar seperti beliaunya.

ADS HERE !!!